He was born on December 13, 1902, in Colorado Springs, Colorado. ولد تالكوت بارسونز في 13 ديسمبر 1902 في كولورادو سبرينغس، كولورادو.
Talcott Parsons began writing in the 1930s and contributed to sociology, political science, anthropology, and psychology. بدأ تالكوت بارسونز الكتابة في ثلاثينيات القرن العشرين وساهم في علم الاجتماع والعلوم السياسية وعلم الإنسان وعلم النفس.
In the academic year of 1939–1940 Parsons and Schumpeter conducted an informal faculty seminar at Harvard, which met in Emerson Hall and discussed the concept of rationality. في العام الدراسي 1939-1940 عقد تالكوت بارسونز وجوزيف شومبيتر حلقة دراسية غير رسمية في هارفارد وعقدت في قاعة إيمرسون ونوقش فيها مفهوم العقلانية.
Social theorists (such as Karl Marx, Émile Durkheim, Talcott Parsons, and Jürgen Habermas) have proposed different explanations for what a social order consists of, and what its real basis is. المنظرون الاجتماعيون (مثل كارل ماركس، إميل دوركايم، تالكوت بارسونز ويورغن هابرماس) قدموا أطروحات أخرى مختلفة للإجابة عن مكونات النظام الاجتماعي الأساسية.
According to Parsons, social systems rely on a system of language, and culture must exist in a society in order for it to qualify as a social system. عرف تالكوت بارسونز النظام الإجتماعي كشبكة من التفاعلات ووفقاً له النظم الإجتماعية تعول على نظام اللغة والثقافة حيث أن وجود هذين العاملين في المجتمع أساسي ليتكون النظام الإجتماعي.
It was used to explain how developing Third World states would naturally evolve into developed First World States, and it was partially grounded in liberal economic theory and a form of Talcott Parsons' sociological theory. بديلا عن استراتجيات الماركسية والماركسية الجديدة التي تدعمها دول العالم الثاني، لقد كان يشرح أنه كيف إذا ما اتبعت دول العالم الثالث هذه السياسة فإنها ستصبح من مصاف الدول المتقدمة، وقد كانت ترتكز جزئيًا في النظرية الاقتصادية الليبرالية، وشكلا من أشكال نظرية تالكوت بارسونز الاجتماعية.
At the same time, many American anthropologists had a high regard for the research produced by social anthropologists in the 1940s and 1950s, and found structural-functionalism to provide a very useful model for conducting ethnographic research. ومع ذلك، برز العديد من طلاب تالكوت بارسونز على الساحة بوصفهم رواد الأنثروبولوجيا الأمريكية.و في الوقت نفسه، اهتم العديد من علماء الأنثروبولوجيا الأمريكية بالأبحاث المتقدمة من قبل علماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية في فترة 1940 و 1950، والعثور على الهيكلية الوظيفية لتقدم نموذجا مفيدا لإجراء البحوث في علم المجتمعات البدائية.
The notion of social structure was extensively developed in the 20th century, with key contributions from structuralist perspectives drawing on the theories of Claude Lévi-Strauss, Feminist or Marxist perspectives, from functionalist perspectives such as those developed by Talcott Parsons and his followers, or from a variety of analytic perspectives (see Blau 1975, Lopez and Scott 2000). تمّ تطوير تصوّر للبناء الاجتماعي بشكل كبير في القرن العشرين، بمساهمات رئيسة من المنظورات البنيوية التي تستند إلى نظريات كلود ليفي ستروس والمنظورات النسوية أو الماركسية ومن وجهات نظر وظيفية كتلك التي طوّرها تالكوت بارسونز ومتبعوه، أو من منظورات تحليلية مختلفة.
While reading Spencer's massive volumes can be tedious (long passages explicating the organic analogy, with reference to cells, simple organisms, animals, humans and society), there are some important insights that have quietly influenced many contemporary theorists, including Talcott Parsons, in his early work The Structure of Social Action (1937). بينما قد تكون قراءة مجلّدات سبنسر العظيمة مملّة (مقاطع طويلة تفسّر تشابه البنية العضوية مع الإشارة إلى الخلايا والعضويات الدقيقة والحيوانات والبشر مع المجتمع)، فإن بعض الرؤى المهمة فيها قد ألهمت تمامًا العديد من المنظرين المعاصرين بمن فيهم تالكوت بارسونز في عمله الأول " بناء الفعل الاجتماعي" الذي نشر عام 1937.
جوال إصدار